大周列国志旧版本是一款深受玩家喜爱的经典策略争霸游戏。在大周列国志旧版本中,游戏提供了全新的系统副本和丰富的玩法。玩家将扮演主角,回到春秋战国时代,进行实时策略比赛,享
大周列国志旧版本是一款不错的塔防策略类型的游戏,我们提供的游戏版本为v1.052,手游操作简单,画面制作精美,赶紧下载安装试玩一下吧。
大周列国志旧版本是一款深受玩家喜爱的经典策略争霸游戏。在大周列国志旧版本中,游戏提供了全新的系统副本和丰富的玩法。玩家将扮演主角,回到春秋战国时代,进行实时策略比赛,享受精彩的争霸体验。
大周列国志是一款以“武王攻六国”到“秦灭六国”的时间线为主线的历史策略模拟商业游戏,再现了从礼乐文明的西周初年,到礼乐崩溃的春秋乱世,再到战国纷争、秦发出函谷关统一六国近千年的宏大历程。天下大乱,畜牧业兴起的时候,你就可以毫无顾忌的争夺中原了。但是,如果你生在一个天下太平之初,各国归心的礼乐世界,你作为诸侯该用什么手段发展壮大,实现自己“吞诸侯两周而死”的野心呢?挑战天子的权柄,制伏列国,寻求暴君的生意;或东去函谷关,灭列国,坐六合之地。霸王之路还是帝王之路,在于“君主”的理念!
【剧本与艾】◆从征伐周到秦吞并六国,跨越了几百年。最多的时候几十个诸侯国并肩而立,500多个城市,详细描述了历史风貌。◆艾的行为模式是多元化的,以历史为参照,最大程度的还原了各个国家的百家争鸣与征服的跌宕起伏。【王朝模式】◆王朝制度诠释了从礼乐天下到各个时期的征服再到大一统的中央集权帝国的历史变迁。◆不同的时代,执政者遵循不同的规则,玩家真正代入这个时代,推动时代的变迁。【百家争鸣】这是历史上各种思想萌芽形成的时期,也是政治经济制度剧烈变革的时期。以“百家争鸣”为核心,设计了儒、法、军等九大文化流派。◆文化:所有的城市和城镇都具有流派文化属性,他们所追求的文化影响着国家和产粮军人的发展方向。甚至可以通过强大的文化影响力吸引其他城市主动投降。◆国政:百余组不同流派的国政改革举措,践行政治理念和发展路径,引领百年革新潮流!◆人才:不同流派的人才各有所长,无论是作为城守还是朝臣;无论是执行任务,还是执行任务,都需要知识渊博,能够胜任,才能发挥其最大的作用。【内部管理】◆宏观管理:调整税率、役率、水利、人口、城防、文化、农建、军建等。,并规划和设定发展目标。◆城市特点:城市有不同的土地类型和特点。有的城市易守难攻,有的城市交通便利,发展迅速,有的城市水系发达,有利于农业的发展。◆地方治理:需要综合考虑和安排各城市的经济发展、文化、治安、军备等。【外交情报】◆外交:丰富的外交关系:宗主国、附庸、盟友、敌人在演绎中不断变化。涵盖了结婚、宣战、结盟、胁迫等数十种外交选项,还原了历史上的经典游戏。◆间谍:设置详细报告,建立情报网,从而揭露世间万物。暗杀、叛乱、煽动、阻挠...在游戏中体验“荆轲刺秦”。【兵制】◆战略:战略上,配合外交作战,联合连横、交远友近攻、围魏救等行动都在游戏中实现。◆战备:招募预备役、扩军、练兵、设兵种。◆战斗:瞬息万变的战场,多兵种、大方阵协同作战,让玩家从大局出发指挥作战。【传统古代制度】历史上,君王往往自称“天子”,意思是主权权力是上天赐予的,自己是天子,以此来显示自己的合法性和权威性。对“天”、神、祖先的崇敬,是历史传统中不可或缺的一部分。◆天命五德:五德学说是阴阳家邹衍提出来的。金、木、水、火、土五行被视为五德,认为每个朝代代表一德,它们按照五行的顺序交替。命运五德体系在游戏中设计,影响王朝兴衰。◆祭祀制度:“国之大事,在于崇军”。祭祀神社,祈求五谷丰登,消灾消灾,以保国安民。祭祀祖先的祖先,显示君主的合法性,让祠堂安宁。【其他系统】◆随机事件:游戏包含大量随机事件,游戏过程中时代的变化不可预测。◆学院辩论:还原百家争鸣的意识形态辩论,游戏会不定期的在不同流派之间进行辩论。◆容弟系统:玩家可以和容弟交友、征服、求助。它为王朝制度下的局势和环境增添了更多的元素,也反映了民族和文化的融合。学经:通过学习获得人才的能力和智慧,为失传的人才著书立传,继承其遗产和知识。
1.优秀的文化让你感受到一个全新的战场,在这里你可以不断挑战新的传奇;
2.精致的画面风格让你感受东周的优雅,丰富的战斗也让你大开眼界;
3.游戏中有各种战斗元素。可以招很多战国武将来打。
第一,王朝的好运
王朝的吉凶与“天命系统”密切相关。不同的吉凶会有不同的命运计算方法,不同的朝代特征。
有五种“好运”:
【金德】廉洁政治难割,紧霜,使霜降早,灾枯凋零;(金德:晨练晚谏。主要影响行政效率,内部猜疑等。)
【慕德】温和的政治和松弛,使法宣兴盛,使其凶猛,灾难毁灭,跌至零;(穆德:人民的爱。主要影响农业建设、人口增长等。)
【水德】哀政坚定,转晴使寒,变得太冷,其灾霜雪;(水德:严刑峻法。主要是影响治安稳定,更改新法)
【火德】突出国家富强,使其炽热明亮,化为灾难,水泉干涸,其灾焦枯;(霍德:全军军管。主要影响建军和开疆拓土)
【图德】蒸政静,使云雨富,转阴惊,其岸崩。(图:众星拱月。主要影响文化认同和王朝稳定)
第二,好运的改变
德云社的变化受两个方面的影响,一是“机遇”,二是“太部”。
“太仆”是王朝的官员。通常,皇帝任命诸侯国的君主负责占卜和解释“天象”。在整个游戏中,各种“天象”或“吉兆”会在不确定的时间发生,这就是“机会”。
有机会的时候,充当“太卜”的势力可以按照一定的规则进行解读,从而影响王朝的道德运气的变化。
王朝官职中的“古乐”可以决定王朝的官方文化。被认定为官方文化的一个流派,可以加速在所有成员中的传播。
而且承认官文化的力量(即以官文化为主流),会在王朝内部分享这一流派的政策效果。
在王朝内部,尤其是皇帝时代和霸王时代两个阶段,每个成员的权力都受到很大的限制。王朝宝藏类似于一种“特权授予”。也就是说,皇帝通过“赐器”的方式给诸侯一个宝物,诸侯就可以得到不属于他的“特权”。
宝藏特权大致如下:
【玉兄】可以不经皇帝同意,征服皇帝的诸侯。
你可以不经皇帝同意就征服你的诸侯。
【大弓】可以不经皇帝同意就征服义帝诸侯。
可以不经皇帝同意就砍诸侯城市。
【礼】诸侯可以不受爵位限制,设置一切官职。
[黄金宝典]在总督所属的城市中消灭犹太复国主义
王朝官制,分为中央官制和地方官制,一般由诸侯王掌握。
三。[中央官制]
1.左主管和右主管
左监国和右监国都是“监国”,他们负责为天子监督组成王朝的诸侯国,帮助天子从这些诸侯国中寻找各种“出身权”。得到名分后,天子就可以光明正大的打压这些诸侯了。
但左监、右监一般不向天子报告自己的名分,也就是说,担任左监、右监的诸侯不再受监督。
此外,左监和右监还会帮助自己信任度高的盟友或王子隐藏一部分名分。
2.危险
虞掌握着王朝所有国家的“山”、“沼泽”、“河流”之权,可以决定是征收“山税”等特别税,还是全部免除。
每个诸侯国的地形都不一样。如果一个国家有大范围的山林,征收“山林税”会增加国家的负担。如果免除,会减少天国的收入。
这样,处于危险中的王子们就可以调整山泽的税收,从而影响王朝内部各国的经济。
3.古典乐
古典音乐可以决定王朝的官方文化,被认定为官方文化的一个流派,会在王朝的所有成员城市传播。
认同官方文化的成员也可以分享学校政策的效果。
作为封建官吏,他可以通过改变官吏文化对王朝中的其他封建官吏施加文化影响,进而影响封建官吏所在城市的治安和朝廷新政。
4.最美好的祝愿、祝福
太祖掌管王朝的祭祀仪式,可以以举行祭祀仪式的名义向诸侯摊派祭祀费用。
决定当年的祭祀对象,从而影响当年各诸侯国的祭祀buff。
在一些王朝的活动中,如大朝会,在这个过程中首先需要祭祀和占卜。在这种情况下,作为加持的玩家可以根据自己的需要决定祭祀成功与否或者占卜结果好坏。当太朱祭祀失败,或者太卜占卜激烈时,活动就会“不欢而散”。
作为太主和太仆的力量,你可以通过操纵祭祀和占卜的结果来阻碍或允许皇帝朝廷的召集。
5.泰布
太卜掌握了王朝的占卜,解释了“天象”“吉兆”等“机遇”,进一步影响了王朝的吉凶命运。
太卜最大的权力是解释“天象”和“祥瑞”。当某个天文现象发生时,太卜可以根据自己的需要将其解释为“五行吉凶”中的任意一种,从而迫使天子改变吉凶。
好运改变后,天子天命的计算方法也会改变,各国享受完全不同的好运规则。
太卜用“吉祥”来改变吉凶,可以通过吉凶规则来压制或扶持皇帝,影响王朝的其他诸侯。
6.法官
法官掌握王朝“刑法”的制定,在朝会中为“有罪”的王公划分有罪程度(轻罪、中罪、重罪)。
“刑法”就是各种势力对付“汉奸”、“敌特”、“敌将”等各种肤色的人的基本规则。根据有罪程度,大致可分为“轻罪”、“中度犯罪”和“重罪”。不同程度的罪责会有三种相应的惩罚方式。
充当法官的势力在制定刑法时,需要对每一个具体罪名进行“轻重”分类。比如“叛国”被归为“轻罪”,“敌将”被归为“重罪”。
三类罪行对应三种刑罚,如轻罪包括(赦免、责骂和监禁)。天子可以选择“宽刑”、“明刑”或“重刑”来实施不同的刑罚。
7.郑钧
军队掌管着王朝的作战规则,也就是军队的兵种构成。
作为军队的势力,可以规定“虎本”、“翼军”、“三军种”的相应兵种,其他诸侯原则上需要按照这个规定来搭配。
诸侯也可以选择违反这个规则,但是违反规则的诸侯更容易被皇帝抓到。
第四,地方官员制度:
与中央官制相比,地方官制要简单得多。明显的区别只在于可接受的附庸数量。
一、方伯——十二诸侯
b,卒是-4诸侯
c、连帅——2诸侯
此外,方伯在王朝中享有较为特殊的地位,具体体现在方伯可以一票否决改革诏书(前提是不被皇帝抓住)。
1.命名系统
名分制度的核心是“名分”,可以通过多种方式产生。利用不同的生育权发动战争,可以达到不同的目的或者事半功倍。
比如我们以“* * * *”的名义向天子宣战,天子之下的诸侯就支持不了天子;
如果以“天命所失”的名义向天子宣战,夺取天子都城之后就可以取得胜利,夺取的天子城市就不再有恢复国家的力量,仍然可以夺取天子的地位。
以“统一四海”的名义向他国宣战,可以在攻下敌方首都后直接取得胜利,以不到30人的投诚夺取对方所有城市,无需犹太复国势力。
2.战俘营
战争阵营围绕着名分制度,每一场战争都会有名分。名分不同,战争的目标和规则也会不同。
比如“拿下首都就是胜利”、“战后双方还城”、“主攻士气降低”。
一方势力向另一方宣战后,就会引发战争。随后,双方的盟友、宗主国、诸侯都会选择加入。
原来战争的双方称为“当事人(主攻方/主守方)”,参战的一方称为“参战方”。
双方决定战争的开始和结束。双方和谈后,两个战争阵营也将举行和谈。
交战双方只有退出战争才能停止战斗,但也会失去原来的联盟。
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